Pranešimas investuotojams · Prieš srovę
Taupyti ir investuoti tu jau moki. Bet sunkiausio įgūdžio niekas neišmokė: laiku paversti tuos pinigus gyvenimu.
Apie ką tai
Taupyti ir investuoti išmokome meistriškai. Išleisti, niekada.
Visa industrija rodo viena kryptimi: taupyk daugiau, investuok daugiau, automatizuok, indeksuok, leisk pinigams augti. Sukūrėme nuostabią mašiną kapitalui kaupti, ir beveik nieko, kad jį panaudotume tada, kai dar svarbu.
Daugybė apdairių investuotojų mirs turėdami kur kas didesnį portfelį, nei kada nors reikėjo, ir dirbę metų metus ilgiau, nei būtina. Klausimas niekada nebuvo, ar turėsi pakankamai pinigų. Klausimas: ar turėsi pakankamai sveiko laiko juos panaudoti.
Tai ne raginimas nustoti taupyti ar investuoti. Tai raginimas kalibruoti. Ir per mažai, ir per daug sukaupti yra prašauti pro taikinį.
Sukaupk pakankamai pensijai, kurios iš tiesų sulauksi, tada turėk drąsos tai panaudoti tam, kas atgal neužaugs: laikui, sveikatai, žmonėms. Pradėk išleisti. Toliau investuok. Žinok skirtumą.
Pranešimas
Knygos, kuriomis remiasi ši mintis
Vienintelis pinigų darbas yra pagerinti tavo gyvenimą. O išleisti juos prasmingai yra įgūdis, kurio beveik niekas nemoko.
Pinigai yra tai, į ką iškeiti savo gyvenimo energiją. Kiekvienas euras yra tavo gyvenimo valandos, kurių neatgausi.
Pinigai yra tik vienas iš penkių turtų: laikas, socialinis, protinis, fizinis, finansinis. Penktą maksimaliname, o pirmus keturis leidžiame į minusą.
Hospiso gydytojas apie tai, ko mirštantieji iš tiesų gailisi: niekas gyvenimo pabaigoje nepanoro, kad būtų sutaupęs daugiau.
Maksimalizuok gyvenimo pilnatvę, ne sąskaitos likutį. Patirtys moka „prisiminimų dividendus“, o laiko nebeužauginsi. Duok paveldą dar gyvas.
Vidutinis gyvenimas trunka apie keturis tūkstančius savaičių. Laikas yra ne išteklius, kurį suvaldai, o pats gyvenimas. Nustok jį atidėlioti.
Paskutinis čekis turi atšokti. Nekaupk turto kapui: naudok jį gyvendamas ir duok dovanas tada, kai jos dar keičia gyvenimą.
Šaltiniai · pasidomėk giliau
Skaičiai iliustraciniai. Kai kurie šaltiniai rodo sąsają, ne priežastingumą.